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“源”來(lái)如此丨900多年前的畫里有“社恐”人士的福音

來(lái)源:大河網(wǎng) 時(shí)間:2024-11-28 17:55:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:

大河網(wǎng)訊 在古代,當(dāng)人們走在街上遇見(jiàn)熟人,又因?yàn)榉N種原因不想打招呼的時(shí)候,就會(huì)用扇子擋住臉,這把扇子被稱為“便面”。

“便面”最初出現(xiàn)于先秦兩漢時(shí)期?!稘h書·張敞傳》中記載:“自以便面拊馬。”唐代歷史學(xué)家顏師古注解說(shuō):“便面,所以障面,蓋扇之類也。不欲見(jiàn)人,以此自障面,則得其便,故曰便面,亦曰屏面。”

其實(shí),“便面”并不失禮,相反這是一種社交禮儀。這可真是古代“社恐”們的福音啊。你知道嗎,在北宋畫家張擇端的《清明上河圖》里也有使用“便面”的情景。

作為中國(guó)古代繪畫中的珍品之一,《清明上河圖》描繪了北宋時(shí)期汴京的市井景象和社會(huì)生活場(chǎng)景,具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。在多達(dá)500余人物的畫面中,穿插著各種情節(jié),組織得有條不紊,同時(shí)又很有情趣。

有人說(shuō),我們?cè)谶@幅畫里找不到主角,但細(xì)看的話,每一個(gè)角落都自當(dāng)一面,像是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)個(gè)縮影,讓我們得以窺見(jiàn)北宋最為真實(shí)也是最有人情味和煙火氣的一面。

《東京夢(mèng)華錄》中記載:“雕車競(jìng)駐于天街,寶馬爭(zhēng)馳于御路,金翠耀目,羅綺飄香;新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆……”而《清明上河圖》則以畫作的形式再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市井百態(tài),可謂北宋時(shí)代的“百科全書”。

如果說(shuō)900多年前張擇端把開(kāi)封城從現(xiàn)實(shí)搬上了畫卷,那么如今,開(kāi)封人又把它從畫卷上搬到了現(xiàn)實(shí)。

清明上河園景區(qū)是以《清明上河圖》為藍(lán)本,1比1復(fù)原再現(xiàn)的大型宋代歷史文化主題公園,也是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。行走在清明上河園景區(qū)內(nèi)可以看到,無(wú)論樓宇布局還是街道縱橫,都與畫中描繪如出一轍,甚至客棧、茶肆的招牌、字號(hào)也都保持北宋時(shí)期的風(fēng)格。

游客換上漢服,仿佛真正走進(jìn)了《清明上河圖》,回到了“富貴迷人眼”的東京,沉浸式當(dāng)一回宋朝的百姓。

歷經(jīng)多年沉淀與全新打造,清明上河園景區(qū)在河南乃至全國(guó)文旅行業(yè)中均名列前茅,年游客接待量高達(dá)600萬(wàn)人次,創(chuàng)造了文旅界矚目的“清明上河園”現(xiàn)象,成為中國(guó)北方首屈一指的都市兩日游目的地,也是中國(guó)運(yùn)營(yíng)最為成功的大型文化主題景區(qū)之一。

“源”來(lái)如此,來(lái)清明上河園,一朝步入畫卷,一日夢(mèng)回千年。

 
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