綿延八百里，橫亙國之央，大別山是一座革命的山、一座紅色的山、一座英雄的山。
昔日，一寸山河一寸血；今朝，綠水青山就是金山銀山。
堅持革命斗爭28年，新中國成立70年，大別山精神薪火相傳，老區(qū)人民接續(xù)奮斗，傳承紅色，厚植綠色，永葆本色，彰顯特色，“四色”協(xié)奏，譜出發(fā)展交響曲。
革命史：紅旗不倒
河南省新縣城南，白馬山東麓，蒼松翠柏深處，是鄂豫皖蘇區(qū)首府革命烈士陵園。陵園里，安葬著近百位著名烈士和紅軍首長遺骨。
在陵園革命烈士紀念堂，有一組數(shù)字，鄂豫皖根據(jù)地犧牲的烈士有13萬余人，僅新縣就占了5.5萬余人，而當時全縣人口不足10萬。密密麻麻的名單下，是一個個鮮活的年輕生命，是槍林彈雨中，大別山兒女前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的大無畏身影。
從1921年中國共產(chǎn)黨誕生，到1949年新中國成立，大別山英雄兒女堅持革命斗爭，28年革命紅旗屹立不倒。
地跨湖北、河南、安徽三省的大別山，是一片紅色火種曾經(jīng)燎原的土地，也是一片紅色旗幟屹立不倒的土地。
土地革命戰(zhàn)爭時期，大別山逐步創(chuàng)建了以新集（今河南新縣縣城）為首府的鄂豫皖革命根據(jù)地，成為僅次于中央蘇區(qū)的全國第二大革命根據(jù)地。
在艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭時期，在黨的領導和人民群眾的支持下，大別山根據(jù)地的斗爭從未停止過。
1947年8月，根據(jù)黨中央和毛主席的戰(zhàn)略部署，劉鄧大軍揮師南征，千里躍進大別山，建立了以大別山為中心的中原解放區(qū)，實現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的偉大歷史轉折。
與井岡山、太行山、沂蒙山等一樣，大別山正是因其在中國革命史中鑄就的不朽精神豐碑，在中國人民心中奠定舉足輕重的地位。
9月28日，由中國中共黨史學會指導，中共信陽市委和中共河南省委黨史研究室聯(lián)合主辦的“不忘來時的路——學習和弘揚大別山精神”研討會在新縣大別山干部學院隆重舉行。
研討會上，河南省委黨史研究室主任修振環(huán)說，要推動大別山精神研究走深走實。
如何傳承紅色基因、弘揚大別山精神，講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事？“我的父親張祖諒出生在商城縣一個貧苦農(nóng)民家庭，經(jīng)商城起義后走上革命道路。”開國中將張祖諒之子張小寧說，要把父輩的故事講下去，讓更多人知道紅色政權是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的。
脫貧記：不勝不休
“風雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅。”大別山為何紅旗不倒，革命火種為何總能絕處逢生、燎原千里？靠的正是“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒”的大別山精神。
信陽是國家精準扶貧綜合改革試點市，是河南省“三山一灘（即河南省境內(nèi)的大別山、伏牛山、太行深山貧困地區(qū)和黃河灘區(qū)）”扶貧開發(fā)重點地區(qū)，所轄8縣都是國家級、省級貧困縣，脫貧任務確實非常艱巨。
脫貧攻堅戰(zhàn)打響以來，老區(qū)人民以大別山精神為旗幟，把握精準要義,下足“繡花”功夫，舉全市之力一戰(zhàn)到底，不獲全勝不收兵。
“從小我印象里，家鄉(xiāng)就一個字——窮。每年挨不到稻谷收割，很多村民都要出去借糧吃”，貧困日子讓42歲的張保元刻骨銘心。
得益于扶貧政策，曾經(jīng)感覺毫無奔頭的新縣陳店鄉(xiāng)貧困戶張保元，謀起了“水稻事業(yè)”。幾年前，張保元瞄上村里的荒地。山背村，村如其名，荒山里整出土地，著實不易。張保元起早貪黑，吃苦耐勞，愣是整理出300多畝稻田。
正值稻收，打眼望去，山背村一片金黃，收割機轟隆作響。“稻穗壓彎了腰，今年能收30多萬斤稻谷。”苦干甜來，張保元一臉憨厚的笑。
紅土地上，有人起早貪黑，有人勇闖新路，大家眾志成城，共同的目標就是擺脫貧困。
9月23日,信陽市油茶商會成立。凝聚共識，匯聚力量，信陽的油茶產(chǎn)業(yè)開啟發(fā)展的新征程。
9月底，在河南省光山縣槐店鄉(xiāng)陳洼村，油茶樹即將進入收獲期，油茶花開，漫山雪白，果香四溢。這里地形以丘崗和淺山區(qū)居多，水稻種植不易，過去很多村民選擇外出務工，上萬畝丘崗地多被荒棄。
10年前，外出務工的陳世法回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦司馬光油茶園。在油茶漫長的生長周期中，就像革命年代的軍民魚水情，油茶山發(fā)酵出了干群深情。
產(chǎn)業(yè)強，百姓富。陳洼村黨支部認準油茶產(chǎn)業(yè)，聯(lián)合附近4個村子，成立了槐店鄉(xiāng)油茶產(chǎn)業(yè)聯(lián)合黨總支，完善基礎設施、協(xié)助動員村民流轉土地、引進種植技術、整合市場資源……一招一式，富了百姓，贏了民心。
“金銀山”種上了“搖錢樹”， 油茶果富了鄉(xiāng)民。“以前是貧困戶，生活不好，現(xiàn)在的生活是天天像過年，頓頓能吃肉。”72歲的村民陳文珍一直在油茶園內(nèi)打零工。自從山上種了油茶，就和老伴在油茶園內(nèi)干活，老兩口每月收入4000多元，能掙錢，還能照顧家。
覆蓋6個鄉(xiāng)41個村民組的司馬光油茶園，目前實現(xiàn)了年產(chǎn)值近億元，幫扶609戶1831名貧困人口，安置了2000多名周邊群眾就業(yè)，人均年增收2800元。在光山、新縣、商城等大別山區(qū)，油茶已經(jīng)成為老區(qū)人民脫貧致富的重要產(chǎn)業(yè)。
小康路：四色相映
小康路上，浸潤紅色基因的大別山精神，熠熠生輝，處處動人。老區(qū)人民傳承紅色，厚植綠色，永葆本色，彰顯特色，四色相映奔小康。
“兩山之間一條河就叫沖，這里地形復雜、易守難攻，是兵家的天然屏障，也是紅軍誕生的搖籃之一。”92歲的紅二十五軍長征見證者、河南省羅山縣何家沖老支書王傳偉，總是這樣告訴前來參觀的游客。
何家沖是紅二十五軍長征出發(fā)地，是全國100個重點紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。85年前，紅二十五軍長征的號角在這里吹響。85年后，這里 “打造紅色旅游、致富奔小康”的號角聲聲悠揚。
在紅色基因的傳承中，紅色資源成了寶貴的發(fā)展資源。基礎設施不斷完善，形成了以農(nóng)家樂、旅游商品服務和土特產(chǎn)品加工為主要特色的鄉(xiāng)村旅游業(yè)，為群眾增收開辟了新思路，找到了新途徑。“革命先烈為了信仰和理想，不怕犧牲、不畏艱險，這樣的精神扎了根，有了魂。有精神有力量，奔小康圓夢想。”王傳偉字字清晰。
河南省商城縣黃柏山林場位于大別山深處，90年前,發(fā)生在這里的商城起義,掀起了鄂豫皖邊區(qū)武裝斗爭、土地革命的高潮。如今，“革命紅”疊加“生態(tài)綠”，這里闖出發(fā)展新天地。
從1956年開始，三代黃柏山人發(fā)揚大別山精神，敢干、苦干、實干、巧干，團結奮進，持之以恒。“林一代”荒山造林，綠了荒山白了頭；“林二代”守林護林，獻了青春獻終身；“林三代”營林興林，美了青山富了民。美麗的綠水青山正轉變?yōu)楦幻竦慕鹕姐y山。
20世紀90年代末，這片大別山深處的國有林場有過一段“苦日子”。林場職工工資“時有時無”,有人戲謔他們“遠看像要飯的,近看像燒炭的”。但再困難,黃柏山林場堅持不搞竭澤而漁式的采伐,反而租賃山場來栽樹。如今的黃柏山林場已成為河南省森林覆蓋率最高、集中連片人工林面積最大、活立木蓄積量最多的國有林場。
初秋時節(jié)，沿著省道、縣道,穿梭在黃柏山林海,路兩側的農(nóng)家樂一家挨著一家，游客紛至沓來。“這兩天，每天都有好幾桌客人，忙得腳都不沾地兒！”9月15日，52歲的農(nóng)家樂女主人周貽華向記者“抱怨”。說話間，又一波操著外地口音的客人進了屋，周貽華趕忙熱情地張羅起來。在這里，傳統(tǒng)山區(qū)農(nóng)業(yè)正在向特色農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)嬗變。
既是 “兩山理論”的實踐者，也是受益者。一代又一代大別山兒女傳承大別山精神，接續(xù)努力、薪火相傳，抒寫著“綠水青山就是金山銀山”的生動詩篇。
以“堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒”為主要內(nèi)涵的大別山精神，正是紅色文化的重要組成部分。
巍巍大別山，紅綠色斑斕，初心一如磐，使命永在肩。結合“不忘初心、牢記使命”主題教育，以大別山精神滋養(yǎng)初心、砥礪使命，信陽市抓傳承，讓紅色文化融入血脈；抓鍛造，讓紅色文化融入支部；抓管理，讓紅色文化融入日常；抓家風，讓紅色文化融入家庭；抓關鍵，讓領導干部示范帶動。
“努力提高大別山精神在全國范圍內(nèi)的認知度和影響力，讓大別山精神真正成為鞏固紅色政權的‘傳家寶’、老區(qū)振興發(fā)展的‘定盤星’、全面從嚴治黨的‘壓艙石’。”信陽市委書記喬新江如是說。
