西營(yíng)村因郾城大戰(zhàn)得名的地方不少，有飲馬湖、點(diǎn)將臺(tái)、演兵場(chǎng)、運(yùn)糧埠、糧草庾等，當(dāng)?shù)卮迕穸炷茉敗?ldquo;走，我們一起去村史館，那里記錄了很多岳飛的故事。”在劉少華的帶領(lǐng)下，記者走進(jìn)一座中式小院落。

    大門(mén)口，一塊“西營(yíng)村心意六合拳培訓(xùn)基地”牌匾映入眼簾。“相傳心意六合拳為岳飛所創(chuàng)。村民農(nóng)閑時(shí)會(huì)來(lái)這里練拳。”劉少華說(shuō)。

    院內(nèi)東側(cè)墻上有“傳承忠孝文化、弘揚(yáng)岳飛精神”主題墻繪，包括岳飛生平、岳母刺字、岳飛治軍品行、《滿江紅》詞作、岳飛精神等；西側(cè)墻上則是郾城大捷的歷史背景、戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)、影響及意義等。一套仿制的刀槍劍戟置于院中，幾面旗幡迎風(fēng)飄揚(yáng)，給人一種肅穆之感。

    村史館門(mén)口掛著一副“百善之行孝為先，萬(wàn)事之理和為貴”對(duì)聯(lián)。進(jìn)入室內(nèi)，一幅岳飛佩刀站立的畫(huà)像栩栩如生。館內(nèi)以白色為主色調(diào)，令人耳目一新，墻壁上的展板圖文并茂地介紹了西營(yíng)村和岳飛的故事。一張張泛黃的圖片和一個(gè)個(gè)即將消失的遺跡，將記者帶到了那個(gè)烽火連天的古戰(zhàn)場(chǎng)。

    飲馬湖

    西營(yíng)村南邊有一個(gè)湖，東西長(zhǎng)300多米，南北寬約50米，水深5米左右。岸邊海棠花開(kāi)、綠草茵茵，棧道上幾個(gè)人怡然自得地垂釣。“前輩傳下的故事里，這里曾是岳飛駐軍時(shí)戰(zhàn)馬飲水的地方，叫飲馬湖。”劉少華告訴記者，“飲馬湖作為西營(yíng)村與岳飛有關(guān)的一大景點(diǎn)，早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這里是古柳河河道遺址，我們就著這個(gè)地勢(shì)，將其改造成了村民游玩的地方。”

    相傳公元1140年郾城大戰(zhàn)時(shí)，岳飛帶領(lǐng)少量精銳騎兵，趁拂曉之際渡過(guò)沙河，一舉突破金軍防線。金軍頑強(qiáng)抵抗，并派5000名兵士增援。岳家軍不畏強(qiáng)敵，以一敵十，奮勇前進(jìn)。金兵被迫向北逃跑，岳云等乘勝追擊。時(shí)值夏季，天氣炎熱，人疲馬渴，不少戰(zhàn)馬臥地不起，再難續(xù)戰(zhàn)。

    正當(dāng)岳家軍為戰(zhàn)馬干渴而焦急時(shí)，一個(gè)30畝左右的湖泊出現(xiàn)在眼前。清澈的湖水讓駿馬消了暑氣，也讓將士精神大振。岳飛看到該地處南北要沖，南可直達(dá)沙南老營(yíng)，北可威脅臨潁，加上柳河可以運(yùn)糧，又能解決水源問(wèn)題，就在此設(shè)立了三個(gè)大營(yíng)。這個(gè)湖泊就成為三個(gè)大營(yíng)的飲馬之處。后人為了紀(jì)念岳家軍抗金壯舉，把這個(gè)湖泊改名為飲馬湖。

    運(yùn)糧埠

    飲馬湖北岸中間靠西有一個(gè)運(yùn)糧埠，是岳家軍糧草裝卸之地。該埠口長(zhǎng)100米，可停靠萬(wàn)斤糧船，從岸上到水邊有磚砌的階梯相連，方便軍士裝卸糧草。

    南宋時(shí)期，柳河水量很大，并與潁河相連，便于舟楫穿行。直到20世紀(jì)初，柳河還可通航，岳家軍遺留的埠口還在使用。

    20世紀(jì)50年代，郾城大規(guī)模對(duì)柳河清污，發(fā)現(xiàn)多批次大船遺物。這證明了柳河航運(yùn)曾經(jīng)有多么發(fā)達(dá)。

    岳飛在西營(yíng)村建立大營(yíng)后，為解決糧草問(wèn)題，命令牛皋從江蘇、浙江等地督運(yùn)糧草，通過(guò)運(yùn)河、潁河、柳河直達(dá)西營(yíng)村，并在飲馬湖北岸修建埠口，便于裝卸糧草。周邊的村民主動(dòng)捐獻(xiàn)磚塊，軍民合力建成一個(gè)岸上鋪磚、階梯磚砌的運(yùn)糧碼頭，確保岳家軍糧草供應(yīng)及時(shí)。

    近年來(lái)，由于柳河水量急劇減少，加上鐵路、公路等交通逐漸發(fā)達(dá)，柳河帆影漸漸消失在時(shí)光里。曾為岳家軍糧草供應(yīng)作出巨大貢獻(xiàn)的運(yùn)糧埠，也湮沒(méi)在歷史中。

    “運(yùn)糧埠東北角還有一個(gè)岳家軍露天堆放糧草的地方，叫糧草庾。”據(jù)劉少華介紹，糧草庾占地約5畝，與運(yùn)糧埠緊挨著，互為一體，構(gòu)成了岳家軍西大營(yíng)、后營(yíng)和東大營(yíng)的后勤保障系統(tǒng)。相傳，糧草庾大門(mén)朝南，有正堂三間，是庾吏居住、議事的地方，又叫庾司。兩廂各有三間偏房，東側(cè)廂房為工作人員居住、辦公之地，西側(cè)廂房為看守糧草兵士居所。大門(mén)右側(cè)為庾秉亭，里面放置著稱糧食和分糧食的器具。

    糧草庾儲(chǔ)存了大量的糧草，最大儲(chǔ)存量可達(dá)1萬(wàn)石，為岳家軍取得郾城大戰(zhàn)的勝利，提供了有力的后勤保障。岳家軍離開(kāi)后，糧草庾又被歷代地方官員看重，成為地方政府儲(chǔ)存物資的重要地方。1930年中原大戰(zhàn)時(shí)，糧草庾被軍閥樊鐘秀征用囤積糧草、器械。后來(lái)，樊鐘秀被蔣介石炸死，樊部潰敗。蔣軍何成浚率部隊(duì)占領(lǐng)糧草庾，為泄憤，放火燒毀了糧草庾。從此，糧草庾灰飛煙滅。

    “村南邊300米處，現(xiàn)存有一個(gè)土臺(tái)，有一米多高。這是岳飛選拔郾城大戰(zhàn)先鋒官的地方，我們叫它點(diǎn)將臺(tái)。”劉少華說(shuō)。相傳，郾城大戰(zhàn)時(shí)，岳家軍在附近駐扎，直接威脅到駐扎在臨潁和潁昌的金軍。金兀術(shù)自恃兵強(qiáng)馬壯，親率十萬(wàn)大軍向郾城撲來(lái)，想趁岳家軍立足未穩(wěn)將其消滅。

    為打好郾城保衛(wèi)戰(zhàn)，岳飛命令岳云帶兵壘土，在飲馬湖南岸設(shè)立點(diǎn)將臺(tái)，公開(kāi)選拔抗金先鋒官。民間傳說(shuō)，建成的點(diǎn)將臺(tái)高6尺，長(zhǎng)、寬各3丈多，上面放擂鼓一面，懸掛錦旗一面。岳飛親自擔(dān)任主考官。聽(tīng)說(shuō)要選先鋒官，岳家軍將領(lǐng)個(gè)個(gè)摩拳擦掌，紛紛上臺(tái)展示十八般武藝，前來(lái)參加的有董先、孟邦杰、張顯、王貴、梁興、吉青、楊再興、張用等。比武時(shí)，臺(tái)上旌旗獵獵，戰(zhàn)鼓緊擂，比武者盡顯英雄本色；臺(tái)下人頭攢動(dòng)，歡呼聲聲，觀看者躍躍欲試。最后，楊再興一桿鐵槍力戰(zhàn)群雄，獲得比武第一名，被岳飛親自點(diǎn)名為抗金先鋒官。

    點(diǎn)將臺(tái)正南面，有一片空地，是岳家軍操練的地方，稱為演兵場(chǎng)，又名教場(chǎng)。相傳岳家軍入駐西營(yíng)村后，為便于操練兵士，也為了訓(xùn)練時(shí)不打擾村民，岳飛命令手下在村南空地修建演兵場(chǎng)。據(jù)老一輩人講，演兵場(chǎng)長(zhǎng)90丈、寬60丈，主要訓(xùn)練科目有隊(duì)列（陣法）、格斗與摔跤、弓箭、舉重、馬術(shù)、盾牌術(shù)、戰(zhàn)車術(shù)等，主要訓(xùn)練器械有刀、槍、箭、弓、盾牌、石鎖等。岳家軍破解金兀術(shù)“鐵浮屠”“拐子馬”戰(zhàn)術(shù)，就是在這里演練出來(lái)的。

    在后來(lái)的五里店遭遇戰(zhàn)、小商橋遭遇戰(zhàn)和攻打臨潁及潁昌時(shí)，岳云和張憲分別帶領(lǐng)手持“鉤鐮槍”“藤牌”的背嵬軍和游奕軍，多次破解金軍陣法，為取得郾城大捷、奪取潁昌府立下了大功。

    西營(yíng)村北邊，是一片坡地，被當(dāng)?shù)厝朔Q為放馬坡，也稱軍馬場(chǎng)。相傳，這是岳家軍西大營(yíng)、后營(yíng)、東大營(yíng)騎兵軍馬放養(yǎng)之處?；魣?jiān)攔馬的故事就發(fā)生在此。

    當(dāng)時(shí)，霍堅(jiān)是岳家軍軍馬場(chǎng)的主管，官職是都訓(xùn)練。郾城大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，岳家軍只有1萬(wàn)多人，金軍卻有10萬(wàn)之眾，更重要的是金軍還使用了“鐵浮屠”和“拐子馬”，戰(zhàn)局對(duì)岳家軍極其不利。岳飛唯恐戰(zhàn)役失利，親率40余騎兵準(zhǔn)備突入陣中。霍堅(jiān)一向尊崇岳飛，害怕岳飛出現(xiàn)閃失，猛然上前攔住戰(zhàn)馬，并說(shuō)：“相公為國(guó)重臣，安危所系，奈何拒敵？”岳飛心急火燎，狠心用馬鞭猛抽霍堅(jiān)的手說(shuō)：“非爾所知！”岳飛趁霍堅(jiān)收手之機(jī)，策馬飛馳，殺入戰(zhàn)場(chǎng)。宋兵看到岳飛，士氣大振，全力死戰(zhàn)，以一當(dāng)十，戰(zhàn)到天黑，殺得金兵尸橫遍野。金兀術(shù)全軍潰敗逃走，岳家軍取得了郾城大戰(zhàn)的勝利。

    “聽(tīng)老人們講，這里曾經(jīng)還有一座岳王祠。”村民們說(shuō)，岳飛取得郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮(zhèn)大捷，振奮了中原人的士氣。宋高宗卻連下十二道金牌，命令岳飛班師回朝，并以莫須有的罪名，殘害了岳飛父子和岳家軍眾多將領(lǐng)，解散了岳家軍。

    在西營(yíng)村留守和養(yǎng)傷的岳家軍兵士深感悲痛和憤懣。他們難以再隨岳飛征戰(zhàn)，報(bào)國(guó)之志再無(wú)施展之處，于是就地解甲歸田，改姓為“應(yīng)”。為紀(jì)念岳家軍，他們與當(dāng)?shù)貞?yīng)氏族人一起把村名改為西營(yíng)、后營(yíng)、東營(yíng)，并在原點(diǎn)將臺(tái)上建岳王祠，以紀(jì)念岳飛父子。

    岳王祠坐北朝南，東西寬6丈，南北長(zhǎng)10丈，建筑格局為傳統(tǒng)的四合院，前后兩進(jìn)院落。前院進(jìn)門(mén)是山門(mén)，山門(mén)兩邊是鐘樓、鼓樓，院子兩側(cè)廂房為道士和香客居所。穿過(guò)二門(mén)，便是后院，院子中間有巨大的香爐，正面是大殿，供奉著岳飛塑像。兩廂偏殿供奉著岳云、張憲、楊再興、董先、王貴、牛皋等諸將塑像。

    岳王祠建筑氣勢(shì)恢宏，建筑風(fēng)格為典型的明清風(fēng)格。岳王祠內(nèi)除了岳家軍諸將塑像外，墻壁上以彩繪形式講述岳家軍大戰(zhàn)金兵的故事，精美絕倫。院內(nèi)一棵白果樹(shù)遮天蔽日、粗壯蒼勁，六七個(gè)成年人手臂相連方能圍住。山門(mén)朝南，石階通向官道，石階與官道交會(huì)處，南置下轎石，北立拴馬樁。歷代過(guò)往岳王祠者，文官下轎，武官下馬，以示對(duì)岳飛的尊崇。

    1930年中原大戰(zhàn)時(shí)，為抵抗駐守漯河的蔣軍何成浚部的進(jìn)攻，占據(jù)西營(yíng)村的樊鐘秀部下拆掉岳王祠，用岳王祠的磚木構(gòu)筑工事。岳王祠就此徹底消失。

    在岳飛精神的熏陶下，如今的西營(yíng)村正大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，促進(jìn)文旅融合，打造了特色鄉(xiāng)村文化墻，一墻一景，并聘請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)人員美化沿街門(mén)店，將鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，建設(shè)風(fēng)景秀美、宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村。2021年，西營(yíng)村成功入選“河南省鄉(xiāng)村旅游特色村”名單，成為遠(yuǎn)近聞名的網(wǎng)紅村。

責(zé)編：瘦馬 編審：陳向黨  終審：汪中東