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張氏玉雕:五代人傳承百余年

來(lái)源:漯河日?qǐng)?bào) 時(shí)間:2023-10-31 08:38:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:

  近日,市政府公布第七批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和擴(kuò)展項(xiàng)目,共35個(gè)項(xiàng)目上榜。截至目前,我市共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目1個(gè)、省級(jí)非遺項(xiàng)目21個(gè)、市級(jí)非遺項(xiàng)目111個(gè)。本版自本期起編發(fā)“關(guān)注第七批市級(jí)非遺”系列報(bào)道,向廣大讀者介紹這些非遺項(xiàng)目,探尋其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展之路,讓古老的非遺文化煥發(fā)新的活力。

  近日,我市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目公布,“張氏玉雕”被評(píng)為市級(jí)非遺項(xiàng)目。自清朝末年創(chuàng)立品牌,100多年來(lái),張氏家族五代人堅(jiān)守匠心,在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念和加工技藝,使張氏傳統(tǒng)古法琢玉技藝傳承至今,作品遠(yuǎn)銷北京、廣東等地。

  張氏玉雕起源于清光緒年間,距今已有100多年的歷史,以家族傳承為主,至今已傳承五代。第一代從業(yè)者張新志,其父親原本從事玉飾販賣生意,經(jīng)常從蘇州進(jìn)貨到漯河周邊銷售。由于社會(huì)動(dòng)蕩、路途遙遠(yuǎn)、通商不暢等原因,導(dǎo)致銷售時(shí)常中斷。然而,中原地區(qū)人們對(duì)玉器玉飾的需求量較大,所以,張新志的父親決定送張新志去蘇州學(xué)習(xí)玉雕。三年后,張新志學(xué)成歸來(lái),創(chuàng)立張記玉坊。他結(jié)合中原民俗文化的特點(diǎn),制作的帽飾花片以巧、精、細(xì)而聞名,深受人們喜愛(ài)。

  一代代張氏后人子承父業(yè),把這項(xiàng)技藝傳承下來(lái)。今年53歲的張順利是第四代傳承人,“我從小看父親和爺爺?shù)窨?,覺(jué)得非常神奇。”張順利說(shuō),七八歲時(shí),爺爺就開(kāi)始教他一些基礎(chǔ)的玉雕方法。

  1983年,13歲的張順利正式跟爺爺和父親學(xué)習(xí)古法玉雕技藝,開(kāi)始做一些基礎(chǔ)工作,如搗砂、開(kāi)料等。做了4年后,他開(kāi)始上水凳學(xué)習(xí)琢磨紋飾,同時(shí)學(xué)習(xí)繪畫(huà),臨摹了大量傳統(tǒng)民俗紋飾圖案。經(jīng)過(guò)8年的學(xué)習(xí),他已全面掌握父輩的技藝。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,張順利逐步研制出多層鏤雕、花上壓花等技藝。2008年,他開(kāi)始研制古代玉帶飾,并成功復(fù)原出整套玉帶飾。2017年,張順利創(chuàng)辦好古玉雕工作室,把兩個(gè)兒子培養(yǎng)為張氏玉雕的第五代傳承人。

  張氏玉雕以傳統(tǒng)技法對(duì)玉器進(jìn)行雕刻,工序繁復(fù),分為選料、開(kāi)料、出坯、繪圖、打孔、鏤空、雕刻、打磨和拋光九大工序,主要品類有帽飾花片、珠串、吊墜。其作品不僅在漯河周邊地區(qū)深受歡迎,還遠(yuǎn)銷北京、廣東等地。

  “雕刻一件作品時(shí)要先‘相玉’,然后‘畫(huà)玉’。從審石、設(shè)計(jì)、打胚到精雕、拋光,每道工序都需要耐心和毅力……”10月28日,在位于源匯區(qū)河上街的工作室里,張順利一邊雕刻,一邊向記者介紹他的作品,“我現(xiàn)在正在復(fù)原明代的一套飾品,共20件。做了快一年時(shí)間,已經(jīng)完成了19件。”張順利說(shuō),玉雕的難點(diǎn)在于雕刻期間產(chǎn)生的變化,遇到玉石裂紋時(shí)要避開(kāi)或者改形,這是非??简?yàn)設(shè)計(jì)者的雕刻技巧的。

  13歲學(xué)藝,21歲成為玉雕師傅——張順利30多年如一日,在繼承祖?zhèn)鞯窨碳妓嚨幕A(chǔ)上不斷創(chuàng)新,使張氏玉雕技藝既傳承了傳統(tǒng)又博采眾長(zhǎng),自成一家。據(jù)他介紹,張氏玉雕原材料以新疆和田玉籽料為主,雕琢技法以傳統(tǒng)古法琢玉。多層鏤雕是其看家本領(lǐng),以純手工方式用搜弓子對(duì)玉器紋樣進(jìn)行鏤空作業(yè),層次分明、輪廓清晰。

  在張順利看來(lái),傳承家族手藝意義重大。玉雕作品可作為配飾或擺件,有一定的實(shí)用功能。一件好的玉雕作品能成為藝術(shù)收藏品。張氏玉雕還致力修復(fù)古代玉器,再現(xiàn)古代玉器藝術(shù)品的風(fēng)采。

  如今,張順利的兩個(gè)兒子已經(jīng)基本掌握了張氏玉雕的技藝。作為“90后”“00后”,他們的加入讓張氏玉雕煥發(fā)了生機(jī)。“張氏玉雕已經(jīng)傳承了五代人。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)玉雕技藝是我們張氏后人的使命和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。我會(huì)繼續(xù)搞好玉雕創(chuàng)作,不斷培育新人,讓傳統(tǒng)手工玉雕技藝煥發(fā)新的活力。”張順利說(shuō)。
責(zé)編:翟柯   編審:陳向黨  終審:汪中東

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